天下第一家 義門陳

中华民族“天下第一家”：义门陈氏历代帝王旌表与皇室文献记载

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一、义门陈氏基本概况

义门陈氏，亦称江州义门陈，是发源于江西省德安县车桥镇义门村的家族，以“十五代同堂、三千余人聚居、百犬同槽”等奇迹成为古代“和谐家族”的典范。
其历史可追溯至唐玄宗开元十九年（731年），始祖陈旺迁居德安，至宋仁宗嘉祐七年（1062年）奉旨分家，历时332年。

二、历代帝王旌表与皇室文献记载

义门陈氏因“忠孝节义”的家族理念与“和谐共处”的社会模式，成为历代帝王推崇的“治家典范”，先后获得唐宋两朝多位皇帝的旌表与赞誉。

（一）唐朝旌表：起始阶段的官方认可

• 唐僖宗李儇（884年）：御笔亲题“义门陈氏”匾额，赐联“九重天上旌书贵，千古人间义字香”，首次将义门陈氏作为“德义人家”的标杆，旨在教化百姓。

• 唐昭宗李晔（890年）：御笔“旌表义门陈氏”，进一步确认其家族典范地位，此时义门陈已闻名遐迩。

• 南唐烈祖李昪（937年）：赐匾“义门”二字，标揭义门陈门闾，诏县衙至义门立石柱两根，刻“义门”以示激扬。

（二）宋朝旌表：鼎盛时期的全面推崇

宋朝时期，义门陈氏发展到鼎盛，人口达3900余人，宋太宗、宋真宗、宋仁宗等多位皇帝均对其旌表，内容涵盖家法、教育、农业等多个方面：

• 宋太宗赵光义（992-996年）：

◦ 淳化三年（992年）：御赐“忠孝世家”“真良家”“义居人”匾额；

◦ 至道二年（996年）：将《义门家法》收藏于国史馆，赐王公大臣各一本，使知“孝义”之风；

◦ 咸平三年（1000年）：御题“水阁山斋架碧虚，亭亭华表耀门闾”等诗句，赞其农耕与教育规模。

• 宋真宗赵恒（1000-1011年）：

◦ 赐联“聚族三千口人间第一，合炊四百年天下无双”，称其为“天下第一家”；

◦ 天禧四年（1011年）：追封义门陈氏五世祖陈旺、陈机、陈感、陈蓝、陈青分别为晋国公、齐国公、吴国公、燕国公、许国公。

• 宋仁宗赵祯（1023-1063年）：

◦ 天圣四年（1026年）：诏封陈旺等五世祖为公爵；

◦ 嘉祐五年（1060年）：追封五世祖谥号；

◦ 嘉祐七年（1062年）：因家族过于庞大（3900余人），担心其势力危及朝廷，下诏“分析居住”（分家），但仍肯定其“孝义”精神。

（三）皇室文献与古籍中的关键记载

• 《宋史》：记载“一犬不至，百犬不食”的典故，称宋太宗亲见后题联“一犬未至百犬不食，牢中异类皆效义；一吠突起百吠齐怒，寨内同声共护门”，强调义门陈氏的“公义”精神。

• 《义门陈氏宗谱》：收录历代帝王旌表原文（如唐僖宗、宋太宗的匾额与诗句），以及家族“室无私财，厨无别爨”的管理体制，是研究义门陈氏的核心资料。

• 欧阳修、苏轼等名儒题赞：欧阳修题“江州奕世”，苏轼题“陈氏遗谐，子孙葆之”，黄庭坚题“义门流芳”，均肯定义门陈氏的文化传承。

三、旌表的核心内容与家族精神

历代帝王的旌表均围绕“义”与“孝”展开，核心是肯定义门陈氏“族产共有、共同劳作、平均分配、和谐相处”的模式：

• “义”：如宋太宗赐“真良家”，强调其“公正无私”的家族理念；

• “孝”：如宋真宗赐联“聚族三千口人间第一”，肯定其“孝悌传家”的传统；

• “和”：如“百犬同槽”的典故，体现家族内部的“秩序与仁义”。

四、影响与遗产

义门陈氏虽于1062年分家，但“义门”精神并未消失，其后裔遍布全国（如江西、湖北、浙江等16个省份），许多家族仍挂“义门世家”匾额。
其“和谐家族”的模式，成为中国古代“大同社会”的缩影，也为现代“和谐社会”建设提供了历史借鉴。

根据正史、地方志及义门陈氏宗谱，历代帝王对义门陈氏的旌表按时间顺序梳理如下（均为公元纪年）：

📜 唐代

• 中和四年 (884年) - 唐僖宗李儇

首次旌表，御笔亲题“义门陈氏”匾额，并赐联“九重天上旌书贵，千古人间义字香”，正式确立其“义门”地位。

• 大顺元年 (890年) - 唐昭宗李晔

御笔亲题“旌表义门陈氏”，自此“义门陈”之名正式确立并流传。


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🏛️ 南唐 (五代十国)

• 升元元年 (937年) - 南唐烈祖李昪

赐“义门”匾额，并下诏在义门立石柱、筑旌表台，以示表彰。


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👑 北宋

• 淳化三年 (992年) - 宋太宗赵炅

御笔旌赐“忠孝世家”，并赐联“三千余口文章第，五百年来孝义家”。

• 淳化四年 (993年) - 宋太宗赵炅

召见家长陈兢，赐“至公无私”匾额，并因“百犬同槽”之事，在百犬牢门上亲题一联。

• 至道二年 (996年) - 宋太宗赵炅

下诏将《义门家法》收入国史馆；遣内侍裴愈赐御书，并题“真良家”、“义居人”等匾额。

• 咸平三年 (1000年) - 宋真宗赵恒

赐诗赞颂，内有“问道江南谁第一，咸称惟有义门陈”之句；并赐联“萃居三千口人间第一，合宴五百年天下无双”。

• 天禧四年 (1011年) - 宋真宗赵恒

在旌表门外筑高台，亲题“旌表义门陈氏”六字，作为永久标志。

• 天圣元年 (1023年) - 宋仁宗赵祯

追封陈氏五世祖（陈旺、陈机等）为国公，并敕免其家族杂科徭役。

• 天圣四年 (1026年) - 宋仁宗赵祯

赐书《赞义门陈氏祠堂》，并命将义门陈氏事迹载入国史馆。

• 嘉祐七年 (1062年) - 宋仁宗赵祯

因家族过于庞大，下诏“分析居住”（分家）。
同时，赐“义门世家”匾额分悬各分庄，并作诗赠别，肯定其“忠义孝悌”的典范作用。

根据历代皇室文献与古籍的记载，关于中华民族“天下第一家”——义门陈（义门陈氏）的完整旌表与历史资料，整理如下：

一、天下第一家的由来与宏大规模

义门陈氏发源于今江西省德安县，始祖为陈旺。自唐朝开元年间（公元731年）开基，至北宋嘉祐七年（公元1062年）奉旨分家，义门陈氏创造了聚族同居三百三十二年、十五代人不分家的家族奇迹。

在其鼎盛时期，全族上下三千九百余口（一说三千九百七十八口）合灶共食，击鼓传餐，田亩共享，家法森严。因其忠孝节义感格天地，百犬同槽，义风蔚然，被历代帝王推崇为“齐家治国”的典范，并御赐匾额，亲题楹联，最终确立了其“天下第一家”的崇高地位。

二、历代帝王旌表的完整记载（皇室文献与古籍记录）

义门陈氏的荣耀，源于其得到了唐、南唐、宋三朝九位皇帝的二十余次官方旌表。以下是依据史籍整理的详细记录：

1. 唐朝：御笔赐额，始有“义门”
- 唐僖宗 李儇
在中和四年（公元884年），唐僖宗感念陈氏家族的孝义家风，特颁圣旨，御笔亲题“义门陈氏”匾额。这是“义门”之称的正式开端。同时，僖宗还赐予御联一副：“九重天上书声旧，千古人间义字香”，以示恩宠。
- 唐昭宗 李晔
于大顺元年（公元890年），昭宗皇帝下诏，再次赐额“旌表义门”，进一步确立了该家族在天下百姓中的表率地位。

2. 南唐：立坊赐书，义声远播
- 南唐烈祖 李昪
在昇元元年（公元937年），烈祖下诏为义门陈氏建立“义门”牌坊，并诏令在家族门前立石柱两条，柱头刻上“义门”二字，以供万世瞻仰。
- 南唐后主 李煜
在位期间（公元961-975年），后主亦曾赐“义门”匾额，延续了南唐朝廷对陈氏孝义的推崇。

3. 宋朝：荣宠至极，誉满天下
- 宋太祖 赵匡胤
在开宝年间（公元968-976年），太祖皇帝因义门陈氏岁岁丰收，且自愿助国粮粟，特加恩宠，敕赐“真良家”匾额，以褒奖其为良民楷模。
- 宋太宗 赵光义
这是义门陈氏荣耀的巅峰。至道三年（公元997年），宋太宗派遣内侍裴愈携带御赐的《义门家法》前往江州，并亲笔御赐对联：“聚族三千口天下第一，同居五百年世上无双”。太宗还特赐“天下第一家”之誉，令天下官民以此为范。
- 宋真宗 赵恒
咸平三年（公元1000年），真宗皇帝下诏，因陈氏人口繁衍、孝义感格，特赐粟帛，并免除其家族一切杂役，以示优恤。
- 宋仁宗 赵祯
仁宗朝对义门陈氏的表彰最为隆重。天圣四年（公元1026年），仁宗下诏追封陈氏先祖五人为国公（如晋国公、燕国公等）。
同时，仁宗下令将《陈氏家法》收入国史馆，并赐予王公大臣作为治家典范。
最终，在嘉祐七年（公元1062年），因义门陈氏过于庞大，“义重于天下”，仁宗采纳文彦博、包拯等人的建议，下旨令其分家，以教化天下。仁宗亲赐分家诗一首：“江洲久著义门庄，珠辉玉廊孰同行……”
- 宋神宗 赵顼
在位期间（公元1067-1085年），神宗继续对义门陈氏后裔进行表彰，维护其“义门”声誉，确保这一家族的优良传统得以延续。

三、核心古籍与文献佐证

义门陈氏的事迹不仅见于圣旨与匾额，更被郑重记载于国家级史书：
- 《宋史》：明确记载：“江州德安陈氏，累世聚居，孝义彰著，号为‘天下第一家’。”
- 国史馆藏书：宋仁宗时期，官方将义门陈氏的《义门家法三十三条》作为封建社会的法律典范进行推广。
- 吉尼斯世界纪录：1996年，义门陈氏“聚族同居332年”的纪录被载入世界吉尼斯纪录大全。

四、义门陈氏的奇观与结局

在文献记载中，义门陈氏有三大奇观：
1. 百犬同槽：家族养狗百余只，同食一槽，若有一犬未至，余犬皆不食。
2. 东佳书院：创办了中国最早的民办高等学校，藏书万卷，教育本族及四方学子。
3. 奉旨分家：公元1062年，全族分析为291庄，迁往全国各地（今72州郡），其后裔遍布天下，皆以“义门”为荣。

以上资料依据历代皇室诏书、正史及地方志整理，完整还原了义门陈氏作为“天下第一家”的辉煌历史与皇室恩宠。

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关于你查询的中华民族“天下第一家”——义门陈（义门陈氏），以及历代帝王（皇室文献）对其旌表的完整记载，我为你整理了详尽的资料。

义门陈氏是中国家族史上一个奇迹，创造了十五代同堂、3900余口聚族而居332年不分家的纪录。因其忠孝节义，该家族受到了唐、南唐、宋三朝九位皇帝的二十九次旌表。

以下是根据皇室文献与古籍记载整理的完整资料：

1. “天下第一家”的由来与核心数据

义门陈氏发源于江西省德安县（古称江州），始祖为陈旺。

* 开基时间：唐开元十九年（公元731年）。
* 分家时间：北宋嘉祐七年（公元1062年）。
* 历史跨度：历时332年，跨越唐、五代、宋三代。
* 家族规模：合族同居期间，人口最多时达3900余口（一说3978口）。
* 核心精神：忠孝节义、家法严明、百犬同槽、击鼓传餐。

2. 历代帝王旌表完整记录（皇室文献记载）

义门陈氏的荣耀在于其得到了最高统治者的官方认证。从唐僖宗到宋神宗，九位皇帝通过赐匾、赐联、立碑、赐书等形式，将其树立为“齐家治国”的典范。

以下是历代帝王旌表的具体内容与时间线：
朝代 皇帝 旌表时间 (年份) 旌表形式与内容 (皇室文献/古籍记载)
唐朝 唐僖宗 (李儇) 中和四年 (884年) 御笔亲题：首赐“义门陈氏”匾额。赐联：“九重天上书声旧，千古人间义字香”。
唐朝 唐昭宗 (李晔) 大顺元年 (890年) 御赐：因陈氏家风淳厚，赐予“旌表义门”字样，进一步确立其地位。
南唐 烈祖 (李昪) 昇元元年 (937年) 下诏：立“义门”牌坊，诏令在义门立石柱两条，柱头锁“义门”二字，以示激扬。
南唐 后主 (李煜) 年间 (961-975) 赐额：赐“义门”匾额，南唐朝廷屡次表彰其孝义。
宋朝 宋太祖 (赵匡胤) 开宝年间 (968-976) 敕赐：赐“真良家”匾额。因义门陈氏岁岁丰收，自愿助国，太祖特加恩宠。
宋朝 宋太宗 (赵光义) 至道三年 (997年) 御赐对联：“聚族三千口天下第一，同居五百年世上无双”。赐书：内侍裴愈奉旨赐《义门家法》并题词“天下第一家”。
宋朝 宋真宗 (赵恒) 咸平三年 (1000年) 敕旌：因陈氏人口繁衍，孝义感格，真宗皇帝赐以粟帛，蠲免其杂役。
宋朝 宋仁宗 (赵祯) 天圣四年 (1026年) 追封：诏封陈氏先祖陈旺等五人为国公（晋国公、燕国公等）。诏书：将《陈氏家法》收入国史馆，并赐予王公大臣作为治家典范。
宋朝 宋仁宗 (赵祯) 嘉祐七年 (1062年) 分家圣旨：因义门陈氏过于庞大，“义重于天下”，仁宗下旨令其分家，以教化天下。御诗：“江洲久著义门庄，珠辉玉廊孰同行……”
宋朝 宋神宗 (赵顼) 年间 (1067-1085) 敕赐：继续对义门陈氏后裔进行表彰，维护其“义门”声誉。

3. 核心古籍与文献记载

除了帝王的口头或圣旨表彰，义门陈氏的事迹被郑重记载于国家级史书和官方文献中：

* 《宋史》：明确记载义门陈氏为“江州德安陈氏”，并盛赞其为“天下第一家”。
* 《中国姓氏通书》：誉为：“义门陈氏天下奇，百犬同槽奇中奇。”
* 国史馆藏书：宋仁宗时期，官方将义门陈氏的《义门家法三十三条》收入国史馆，作为封建社会的法律典范进行推广。
* 地方志与族谱：如《德安县志》等详细记载了唐宋两朝皇帝赐联、赐匾的具体文字和时间。

4. 义门陈氏的“奇”迹（文献中的具体描述）

在皇室文献和古籍中，义门陈氏之所以被如此推崇，主要源于以下几个具体的“奇迹”：

1. 百犬同槽：家族养狗百余只，同食一槽。传说若有一犬未到，余犬皆不食。此景被唐僖宗听闻后大为惊叹，视为义感万物。
2. 击鼓传餐：全族3900余人同吃一锅饭，通过击鼓为号，秩序井然，不分贵贱。
3. 东佳书院：创办了中国最早的民办高等学校“东佳书院”，藏书万卷，不仅教育本族子弟，也接纳四方学子，被誉为“天下第一书院”。
4. 家法严明：制定了《义门家法三十三条》，涵盖了生产、分配、教育、刑罚等各个方面，实现了高度的自治与公平。

5. 结局与后世影响

* 奉旨分家：北宋嘉祐七年（1062年），在文彦博、包拯等大臣的建议下，宋仁宗以弘扬孝义为由，下旨将义门陈氏分家。
* 分庄概况：以第十五代人为分庄主，按“知守宗、希公汝、才思彦、承延继”十二字派，分析为291庄，迁往全国各地（今72州郡）。
* 吉尼斯纪录：1996年，义门陈氏“聚族同居332年”的纪录被载入世界吉尼斯纪录。

这些资料综合了皇室诏书、正史记载及地方文献，完整还原了“义门陈”作为“天下第一家”的辉煌历史。